卷
八
書信一
致主教彼得
貴格利致科西嘉主教彼得[1]。
收到你弟兄的信函後，我們向全能的神獻上極大的感謝，因你如此良善，以許多靈魂歸入主的消息使我們得著更新。因此，願你弟兄殷切努力，在主的幫助下，將你已開始的工作臻於完善。至於那些曾一度忠信，卻因疏忽或受脅迫而重回偶像崇拜的人，請速速將他們帶回信心，對他們施以數日的悔罪，使他們為自己的罪孽哀哭，並在神的幫助下，更堅定地持守他們所歸回的，正如他們徹底哀悼他們現在所離開的；至於那些尚未受洗的人，願你弟兄速速藉著勸誡、懇求、警示他們將來的審判，並說明為何不應崇拜木石，將他們聚集歸向全能的神；如此，當祂降臨，嚴厲的審判日來臨時，你聖潔的品格便能被列在聖徒之中。因為，還有什麼工作比為靈魂的甦醒與聚集，並為你的主帶來不朽的益處更為有益或崇高呢？祂已將傳講的職分賜予你。
此外，我們寄給你弟兄五十個金幣，以備為那些將受洗的人預備聖袍；我們也已將你弟兄所要求的產業賜給位於尼格烏格努山[2]教會的長老，以便從他慣常收取的款項中扣除其價值。
再者，你弟兄曾請求允許你在離該山不遠的教會中為自己建造主教居所；我欣然同意此議，因為你越靠近，就越能造福那裡的靈魂。
考慮到你聖潔的品格為他所作的代禱，我們已將此信的持信人按立為輔祭，並將他送回你身邊服事，以便他若在贏得靈魂方面能提供更多幫助，便能進一步晉升。
[1] 科西嘉阿勒利亞主教。參見卷六，22。
[2] 在尼格烏格努山（或尼格烏努山）上，羅馬教廷的土地上，曾建造了一座附有洗禮堂的巴西利卡，目的是為了「贏得靈魂」。參見卷六，22。