書信
第三十一封
致御醫提奧多魯斯
貴格利致皇帝御醫提奧多魯斯。
我親自感謝全能的神，因為距離並不能將那些真正彼此相愛之人的心分開。看哪，最親愛、最榮耀的兒子，我們身體上雖相隔遙遠，卻在聖愛中彼此同在。你的善行、你的書信都證明了這一點；你親自在我身邊時，我體驗到這一點；你不在時，我也從你的榮耀中認出這一點。願這使你既蒙人所愛，又永遠在全能的神面前蒙悅納。因為，聖愛是美德之母，你之所以能結出善行的果實，是因為你將這些果實的根源存留在你的靈魂中。現在，你受神感動，為贖回俘虜而寄給我的，我承認我既歡喜又憂傷地收到了。歡喜是為你，因為我因此看到你正在天上的家鄉預備居所；但為我自己，我卻極其憂傷，因為除了照管聖使徒彼得的財產外，我現在還必須為我最親愛的兒子提奧多魯斯主人的財產負責，並要為我是否謹慎或疏忽地使用了它而承擔責任。但願全能的神，祂將祂自己的憐憫傾注在你的心中，祂使你為那卓越的傳道者論到我們救主所說的話而焦慮思慮——「祂本富足，卻為你們成了貧窮」（林後八9）——願祂在同一位救主降臨時，顯明你富於美德，使你毫無過失地站立，並賜給你天上的喜樂以代替地上的，永恆的喜樂以代替轉瞬即逝的。
至於你說你希望在聖使徒彼得最神聖的身體附近為你做的事，請放心，即使你緘默不語，你的聖愛也會促使我們去做。我們確實希望能配為你禱告：但我毫不懷疑自己不配。然而，這裡有許多配得的人，他們正藉著你的奉獻從仇敵手中被贖回，並忠心地事奉我們的創造主，對於他們，你所做的正是經上所寫的：「將賙濟存在窮人懷中，它必為你禱告」（傳道經二十九15）。
然而，既然愛得越深的人，就越敢於直言，我對我最親愛的、最榮耀的兒子提奧多魯斯主人的甜美性情有些抱怨；那就是他從三位一體的神那裡領受了天賦、財富、憐憫和聖愛的恩賜，卻仍然不斷地被世俗事務纏身，忙於持續的遊行，卻忽略了每天閱讀他救主的話語。因為聖經是什麼呢？不就是全能的神寫給祂受造物的一封信嗎？而且，如果你的榮耀身處他處，並收到一位地上君王的信件，你肯定不會遲延，不會休息，不會讓你的眼睛入睡，直到你弄清楚那位地上君王寫了什麼。
天上的君王，人與天使的主，已將祂的書信寄給你，為你生命的益處；然而，榮耀的兒子啊，你卻忽略了熱切地閱讀這些書信。那麼，我懇求你，要學習，並每天默想你創造主的話語。在神的話語中認識神的心意，這樣你就能更熱切地為永恆的事物嘆息，你的靈魂就能以更大的渴望被天上的喜樂點燃。因為一個人在此世的安息越大，他現在在對他創造主的愛中就越沒有安息。但是，願全能的神將保惠師聖靈傾注在你裡面：願祂以祂的同在充滿你的靈魂，並在充滿它的同時，使它平靜安穩。
至於我，你們要知道我在這裡遭受了許多無數的苦楚。但我感謝全能的神，我所受的遠比我應得的少。
我將我的兒子，你的病人，納爾塞斯主人，託付給你的榮耀。我確實知道你將他視為在各方面都已託付給你；但我懇求你繼續你正在做的事，這樣，藉著請求我所看到正在做的事，我的請求就能分享你的賞賜。此外，我已懷著你寄給我的聖愛，收到了你閣下的祝福[1]。我冒昧地寄給你一隻鴨子和兩隻小鴨，以表達我對你的愛，這樣，每當你的目光被引導去看它時，我的記憶也能在繁忙的事務和喧囂中被喚起。
[1] Benedictionem（benedictiōnem，祝福）在此處意為「禮物」，如書信中其他地方所示。參見創世記三十三11；列王記下五14。